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北京四中校(xiào)長:我們需要什麽樣的中小(xiǎo)學教育——小(xiǎo)e快訊

發布時(shí)間:2016-03-17 浏覽次數(shù): 字号: 小(xiǎo) 【關閉】

3月9日,全國政協委員、北京四中校(xiào)長劉長銘接受鳳凰網獨家(jiā)專訪,就當下中國中小(xiǎo)學教育談了他的理(lǐ)解。他強調家(jiā)庭教育對孩子的重要性,并指出教育最終極的價值是指向生(shēng)活,不是為(wèi)了考試,應當反思我們的教育價值體(tǐ)系。


北京四中校(xiào)長劉長銘(資料圖)

★再好的名校(xiào)都比不上(shàng)家(jiā)庭教育


訪談內(nèi)容:

精彩訪談:鳳凰網:關于擇校(xiào)熱您怎麽看?不少(shǎo)家(jiā)長不惜花(huā)高價買學區(qū)房(fáng),在家(jiā)長看來(lái),好學校(xiào)和(hé)普通(tōng)學校(xiào)差别是很(hěn)大的。

劉長銘:再好的名校(xiào)都比不上(shàng)家(jiā)長的教育。這麽多(duō)年來(lái),我們從教育實踐中感到,家(jiā)庭教育确實非常重要。我們學校(xiào)處理(lǐ)的很(hěn)多(duō)棘手的學生(shēng)問題,都是在糾正孩子在家(jiā)庭教育過程中形成的不良習慣。如果家(jiā)裏邊打下比較好的基礎,學校(xiào)的教育工作也會(huì)簡單一些(xiē),當然我們并不是為(wèi)了使學校(xiào)的工作簡單,而是使孩子在學校(xiào)能夠發展得(de)更好。

鳳凰網:根據您的觀察,覺得(de)家(jiā)庭教育存在哪些(xiē)問題?

劉長銘:坦率地說,我感到學生(shēng)的一些(xiē)習慣不是令人(rén)很(hěn)滿意。談吐舉止、文明(míng)習慣等一些(xiē)最基本的東西,比如最簡單的說謝謝的習慣,比如在餐館吃(chī)飯看到小(xiǎo)孩簡直一點規矩沒有……這種情況簡直太多(duō)太多(duō)了。

家(jiā)庭教育最主要是培養孩子的習慣、道(dào)德、品性和(hé)興趣,也包括情感态度、價值觀。學校(xiào)教育、家(jiā)庭教育、社會(huì)教育,三位一體(tǐ),社會(huì)教育也主要通(tōng)過家(jiā)長施加影(yǐng)響。

現在的家(jiā)長都很(hěn)焦慮,其實擇校(xiào)後,在一個(gè)學校(xiào)裏邊遇到不同老師(shī)也有不同的教學方式。趙薇演的《虎媽貓爸》簡直是現在擇校(xiào)熱社會(huì)現象的集中反應。我覺得(de)我們很(hěn)多(duō)家(jiā)長過于焦慮。

鳳凰網:什麽原因造成家(jiā)長這種焦慮呢?家(jiā)長覺得(de)自己是被迫的,那(nà)北京四中肯定是最好的中學之一,其他學校(xiào)肯定比不了。

劉長銘:其實高考上(shàng)大學隻是其中一方面,學校(xiào)也好,家(jiā)長也好,我們應該把孩子的發展孩子的成長放在他一生(shēng)發展的大背景下來(lái)看待,當然每個(gè)階段都很(hěn)重要,但(dàn)認為(wèi)這個(gè)階段就決定了一輩子,沒有那(nà)麽嚴重。因為(wèi)孩子将來(lái)走向社會(huì)會(huì)受很(hěn)多(duō)因素影(yǐng)響,他也會(huì)發生(shēng)很(hěn)大的變化,至于學什麽、考試成績多(duō)少(shǎo),這個(gè)并不重要。家(jiā)庭教育學校(xiào)教育最重要解決的一個(gè)問題就是,培養學生(shēng)的一種态度一種情感。

比如考大學多(duō)少(shǎo)有一些(xiē)偶然的因素,差一分沒有進這個(gè)學校(xiào),可(kě)是低(dī)一分比高一分的水(shuǐ)平差多(duō)少(shǎo)呢,我們看不出來(lái),但(dàn)是今天就是這樣一個(gè)規則。如果說沒有考進這個(gè)學校(xiào),這輩子都完了,這種觀點就太過了,完全沒有那(nà)麽嚴重。我們很(hěn)多(duō)從普通(tōng)學校(xiào)出來(lái)的學生(shēng),後來(lái)的發展也非常好,馬雲也不是頂尖大學畢業的。

在孩子發展過程中,的确家(jiā)庭教育是最重要的。

鳳凰網:現在學校(xiào)強調家(jiā)庭教育,我也看到很(hěn)多(duō)學校(xiào)把作業輔導等甩給家(jiā)長,學校(xiào)教育跟家(jiā)庭教育他們各自應該扮演怎樣的角色算(suàn)是一個(gè)比較理(lǐ)想的狀态?

劉長銘:都不可(kě)替代。我今天說的一句非常實在的話(huà),确實家(jiā)庭是孩子的第一所學校(xiào)。一個(gè)孩子在家(jiā)庭這個(gè)學校(xiào)裏上(shàng)了六年,才進到社會(huì)的學校(xiào),他不是一張白紙進到小(xiǎo)學,是帶了很(hěn)多(duō)過去家(jiā)庭教育的痕迹。如果家(jiā)庭教育在前六年能夠培養他更多(duō)的好習慣,這樣的孩子在進入到學校(xiào)以後發展會(huì)好得(de)多(duō)。

但(dàn)是今天,我們很(hěn)多(duō)家(jiā)長之所以花(huā)那(nà)麽大精力去擇校(xiào),實際上(shàng)他有一個(gè)想法就是,學校(xiào)很(hěn)好,孩子交給學校(xiào),我就一切都放心了。其實完全不是這樣的,越是低(dī)年級的孩子,家(jiā)庭教育影(yǐng)響越重要。

贊成早期教育堅決反對早期訓練

鳳凰網:事實上(shàng)孩子進小(xiǎo)學前三年是在幼兒園,小(xiǎo)班大班學前班,孩子現在三歲就開(kāi)始送到幼兒園,在幼兒園要上(shàng)三四年,學齡前教育是不是太長了?對這個(gè)階段的教育您怎麽看?

劉長銘:我跟你(nǐ)講一個(gè)故事,有一次我去一個(gè)社區(qū)做家(jiā)庭教育講座,一個(gè)年輕母親問我,孩子做作業不抓緊時(shí)間特别磨蹭,這個(gè)問題怎麽解決?我問怎麽磨蹭,她說作業應該是七點鍾就做完了,結果這小(xiǎo)孩耗到十點鍾,甚至更晚。我說那(nà)是個(gè)問題了,問她孩子上(shàng)幾年級,她說開(kāi)學以後上(shàng)大班。

上(shàng)大班就做作業到半夜了。後來(lái)我就給我們系教育主任發了一個(gè)短(duǎn)信:這就是咱們的幼兒園。

我很(hěn)贊成早期教育,但(dàn)我堅決反對早期訓練,這是兩個(gè)不同的概念。訓練的結果得(de)到的是一種相同的大腦(nǎo),相同的思維模式;而教育本身應該培養不同的大腦(nǎo),讓每個(gè)孩子都個(gè)性鮮明(míng),其實達到這樣的目的很(hěn)容易,就是在幼兒園甚至在小(xiǎo)學低(dī)年級,讓他們充分去玩,讓他們充分去做各種遊戲。

在做團隊遊戲的時(shí)候,每個(gè)孩子都可(kě)能承擔不同的角色,我們小(xiǎo)時(shí)候做的一些(xiē)遊戲,現在可(kě)能都覺得(de)沒有意思了,但(dàn)那(nà)些(xiē)遊戲的教育意義并不比現在玩高精尖玩具差。

我在做一些(xiē)希望工程小(xiǎo)學老師(shī)培訓的時(shí)候,常常從討(tǎo)論遊戲開(kāi)始,討(tǎo)論遊戲的教育功能,有些(xiē)鄉村學校(xiào)條件不如城裏學校(xiào)。我常常問這些(xiē)老師(shī),你(nǐ)們的學校(xiào)和(hé)城裏的學校(xiào)相比有哪些(xiē)優勢?他們說我們的孩子更好地接觸大自然、融入大自然,這正是他們的優勢。

我們過去玩的一些(xiē)遊戲,比如下雨積的一坑水(shuǐ),拿(ná)着小(xiǎo)鏟子挖條小(xiǎo)河(hé)把水(shuǐ)引出來(lái),我們覺得(de)特别有意思,不要小(xiǎo)看這個(gè)遊戲,在玩的過程中實際上(shàng)孩子在規劃他心目中的世界。但(dàn)是今天這樣的遊戲,城市裏的孩子是很(hěn)少(shǎo)玩的,沒有土地了都是水(shuǐ)泥地,而且家(jiā)長也不會(huì)允許自己的孩子去玩。

再比如投沙包,這是一個(gè)團隊遊戲,有肢體(tǐ)運動,沙包要自己動手縫,還(hái)有遊戲規則,躲避策略,這裏有很(hěn)多(duō)的教育因素。玩這些(xiē)遊戲的過程中,每個(gè)小(xiǎo)孩有自己的思考,有自己的策略,有自己的決策,在遊戲過程中形成的思維結構完全不一樣。但(dàn)是今天,這樣的遊戲孩子玩得(de)太少(shǎo)了。

我們将來(lái)要構建一個(gè)創新型國家(jiā)、創新型的組織,但(dàn)是思維方式趨同的大腦(nǎo)是沒有什麽團隊創新能力的必須是每個(gè)人(rén)都有自己獨特的思維方式,在相互碰撞的時(shí)候才能産生(shēng)很(hěn)多(duō)的創意,才有團隊的創新。

培養孩子創新能力,我們特别要注意一個(gè)問題,就是絕大多(duō)數(shù)情況下,孩子的認知過程是不完整的。為(wèi)什麽不完整?這跟我們的傳統觀念有關系。大學老師(shī)一說創新就說中小(xiǎo)學教育應該怎麽怎麽改進,我們有時(shí)候也覺得(de)大學教育應該怎麽怎麽改進。今天中國的教育,它不是一個(gè)環節出問題了,是很(hěn)多(duō)個(gè)環節都有問題,那(nà)我們就需要從文化層面上(shàng)來(lái)尋找原因。

之所以說我們認知過程是不完整的,是因為(wèi)在中國的傳統觀念中,學習就是讀書(shū)。這種觀念下在學習的過程中,孩子認知的過程是不完整的,因為(wèi)他是從讀書(shū)開(kāi)始,書(shū)是間接經驗,實際上(shàng)學習應該從接觸實際事物、通(tōng)過觀察、然後分析來(lái)認識,要獲得(de)直接的經驗。

今天我們中國的孩子是缺少(shǎo)直接經驗的。我們有多(duō)少(shǎo)孩子動手做飯?有多(duō)少(shǎo)孩子做過椅子桌子?有多(duō)少(shǎo)孩子挖過土?有多(duō)少(shǎo)孩子砌過磚?缺少(shǎo)直接經驗造成一個(gè)最嚴重的問題是什麽,缺乏想象力。

創新是有出發點的,一提創新就想到喬布斯,但(dàn)想想喬布斯發明(míng)什麽了,實際上(shàng)他在技(jì)術(shù)環節上(shàng)沒有太多(duō)的創新,他創新的是一種生(shēng)活時(shí)尚,一種生(shēng)活方式。馬雲創新什麽了?也是一種生(shēng)活的時(shí)尚。我們現在不要忽視(shì)這些(xiē),創新一種生(shēng)活方式,對社會(huì)會(huì)産生(shēng)多(duō)麽大的影(yǐng)響。但(dàn)是今天我們有多(duō)少(shǎo)孩子脫離了生(shēng)活,怎麽能夠在生(shēng)活中創新?

有的時(shí)候我總在想,我們的學生(shēng)學了那(nà)麽多(duō)數(shù)理(lǐ)化知識,為(wèi)什麽總覺得(de)缺少(shǎo)科學精神?很(hěn)重要的一個(gè)原因就在于我們的知識來(lái)自于間接經驗,而不是直接經驗。

學生(shēng)的興趣實際也來(lái)自直接經驗,小(xiǎo)孩去做一個(gè)東西的那(nà)種熱情比一天到晚從書(shū)本到書(shū)本的興趣要濃的多(duō)。但(dàn)是今天我們太多(duō)的學習從書(shū)本開(kāi)始,因為(wèi)我們檢測的手段就是做題,你(nǐ)隻要把題做對了,就是成功,真正從教育的角度來(lái)說,完全不是這樣的。

鳳凰網:估計(jì)不少(shǎo)家(jiā)長認同您的觀點,也想這樣做,可(kě)是現實就是您最後說的,這不是家(jiā)庭教育能解決的。

劉長銘:這是一個(gè)教育價值的問題。我剛才講了,作為(wèi)家(jiā)長,你(nǐ)能不能把自己孩子的發展放在他一生(shēng)發展的大背景下來(lái)考慮,我總覺得(de)我們眼光要放長遠,其實上(shàng)哪個(gè)學校(xiào)都不一定是決定他一輩子的事情,真的,在家(jiā)庭生(shēng)活過程中所形成的孩子的情感和(hé)價值觀,是最重要的。

哈佛大學曾經做過一個(gè)研究,什麽樣的人(rén)更感到生(shēng)活幸福。他們提出一些(xiē)假設,高收入的更感到幸福,最後調查結果就是收入高的人(rén)對生(shēng)活幸福的感受更強烈。這樣一個(gè)結果和(hé)前提假設高度吻合的一項研究,應該是一個(gè)很(hěn)完美的研究了,但(dàn)是報告一發表出來(lái),就引起了很(hěn)多(duō)人(rén)的批評,認為(wèi)研究完完全全搞錯了,不是有錢(qián)的人(rén)更快樂更幸福,而是快樂的人(rén)更容易獲得(de)工作的成就從而獲得(de)高收入。于是哈佛大學重新開(kāi)始了長達二十多(duō)年的研究,最後确認快樂型的那(nà)些(xiē)人(rén)收入要比不快樂的人(rén)至少(shǎo)高30%以上(shàng)。

快樂的性情來(lái)自于哪兒?首先來(lái)自家(jiā)長,家(jiā)長是一個(gè)快樂型的、積極向上(shàng)的,這種性情必然影(yǐng)響孩子。從我工作的學校(xiào)見到這樣的家(jiā)長太多(duō)了,孩子一臉陽光,一看家(jiā)長也是這樣;有的孩子對什麽都是一肚子不滿,這也看不上(shàng)那(nà)也看不上(shàng),家(jiā)長往往就是就那(nà)種性情灰色的人(rén)。

如果換做我,我不會(huì)花(huā)那(nà)麽大的精力去買學區(qū)房(fáng),當然我也買不起,我會(huì)把更多(duō)精力放在改善家(jiā)庭教育上(shàng)。

我說的改善家(jiā)庭教育不是給孩子多(duō)報幾個(gè)班,而是安排一些(xiē)有利于孩子成長的活動,比如全家(jiā)一起去遠足去旅遊,去戶外生(shēng)存,帶着孩子去做一些(xiē)公益活動。這些(xiē)對孩子都是非常非常重要的。

剛才我說贊成早期教育,不贊成早期訓練。我們今天所謂的早期教育,在我看來(lái)就是訓練,逼着孩子去學小(xiǎo)提琴、去畫(huà)畫(huà)。

北師(shī)大教授劉岩專門(mén)研究幼兒的,他就提到我們逼着對孩子進行(xíng)訓練,常常是從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始的,一幅畫(huà)你(nǐ)照着畫(huà),這是最害最有害的,小(xiǎo)孩畫(huà)畫(huà)是一種他的表達方式。有一本書(shū)叫《讓天賦自由》,舉了一個(gè)故事,老師(shī)讓孩子畫(huà)畫(huà),有一個(gè)孩子把紙給塗黑(hēi)了,老師(shī)問你(nǐ)畫(huà)什麽呢?小(xiǎo)孩說在畫(huà)上(shàng)帝,老師(shī)特别奇怪問上(shàng)帝什麽樣,小(xiǎo)孩非常從容地說過一會(huì)兒你(nǐ)就知道(dào)了。小(xiǎo)孩他在想象,但(dàn)是今天我們的教育裏頭,鼓勵孩子這種想象太少(shǎo)了。

我們所謂的訓練就是按照固定的模式,最後讓孩子得(de)到一個(gè)我們期望的答(dá)案,過早的對孩子進行(xíng)标準答(dá)案式的訓練是最最有害的,一些(xiē)社會(huì)機構什麽奧數(shù)從娃娃抓起,這都是最有害的。

鳳凰網:這種現象不是家(jiā)長的問題,很(hěn)多(duō)學校(xiào)從一年級就開(kāi)始發卷子。

劉長銘:這樣的學校(xiào)起了一個(gè)很(hěn)壞的導向,這不符合規律,另外還(hái)有一些(xiē)社會(huì)培訓機構在助推,背後有經濟利益的驅動。所以說教育是一個(gè)很(hěn)複雜的問題。

教育終極的價值是指向生(shēng)活

鳳凰網:我來(lái)的路上(shàng)還(hái)跟司機聊,他說給孩子報英語補習班,一個(gè)暑假就花(huā)了五萬多(duō)。對于各種補習班,不少(shǎo)家(jiā)長提到這麽一種現象,老師(shī)上(shàng)課不好好教,明(míng)說課後報我的班補習。這是很(hěn)多(duō)家(jiā)長無奈的地方,對這種現象怎麽看?

劉長銘:有這種情況。我為(wèi)什麽說我們的教育不是一個(gè)環節出了問題,是整個(gè)環節都出問題。應該認真反思我們國家(jiā)的教育價值追求和(hé)教育價值觀的問題。

鳳凰網:北京四中遇到您這樣的可(kě)能就很(hěn)幸運,問題是其他學校(xiào)未必做到這樣。

劉長銘:是,所以我們想辦法去影(yǐng)響更多(duō)的人(rén),影(yǐng)響更多(duō)的學校(xiào)。

教育最終極的價值是指向生(shēng)活,我們人(rén)類從事的一切活動實際上(shàng)都是為(wèi)了改善生(shēng)活,我們的教育也是為(wèi)了改善生(shēng)活,不是為(wèi)了考試。

為(wèi)了我們的孩子未來(lái)能夠有高質量的生(shēng)活、能夠生(shēng)活得(de)更加幸福,我們應該做些(xiē)什麽呢?絕不僅僅就是數(shù)學,絕不僅僅就是考大學。

鳳凰網:就您北京四中來(lái)說,您有高考的壓力嗎?

劉長銘:當然有了,我們的競争壓力很(hěn)大。即使是大,四中有我們的價值體(tǐ)系,生(shēng)活教育、生(shēng)命教育、公平教育、職業教育等等。

同時(shí)我們組織很(hěn)多(duō)活動,比如讓我們的學生(shēng)到農村支教,我們學生(shēng)每年到農村去做支教,這些(xiē)都不是為(wèi)了提高考試成績。

鳳凰網:在高考競争壓力和(hé)自己的教育價值之間是怎麽平衡的?跟人(rén)大附比有壓力嗎?

劉長銘:排名真的不重要。你(nǐ)看四中什麽時(shí)候在外頭說過高考?沒有說過。别因為(wèi)分數(shù)比人(rén)家(jiā)高一點低(dī)一點就舍掉了學生(shēng)應該得(de)到的一些(xiē)發展和(hé)鍛煉,即使高考不要了,我們這些(xiē)也要堅持,差不到哪兒去。

真是對人(rén)一輩子負責的話(huà),應該研究哪些(xiē)對他們未來(lái)的生(shēng)活、未來(lái)的發展更重要,這個(gè)問題我們如果不想明(míng)白,别談什麽素質教育,也不要談什麽以人(rén)為(wèi)本、為(wèi)學生(shēng)負責,都是假的。

出國留學使家(jiā)長多(duō)了一種選擇

鳳凰網:在一些(xiē)大城市,出國留學低(dī)齡化也是越來(lái)越流行(xíng),初中就送出國讀書(shū)。您怎麽看這種現象?覺得(de)孩子多(duō)大年齡出國讀書(shū)比較合适?

劉長銘:首先是我們的經濟發展,家(jiā)長有錢(qián)了,出國留學才成為(wèi)可(kě)能,這也是一個(gè)社會(huì)進步的表現。第二,在解決了生(shēng)存問題以後,家(jiā)長對教育有了更多(duō)的選擇,考慮到孩子未來(lái)的發展,讓孩子有機會(huì)開(kāi)闊一下眼界,體(tǐ)驗一下國外的生(shēng)活或教育,這個(gè)願望要求也是合理(lǐ)的。當然也不排除有這種情況,就是對我們的教育是不滿意的,我接觸的一些(xiē)人(rén),對我們的教育批評還(hái)是蠻多(duō)的,都意識到了我們的教育出了很(hěn)多(duō)問題。有條件的一些(xiē)家(jiā)庭,可(kě)能更欣賞西方那(nà)種教育,能夠尊重孩子的興趣,使其發展更加多(duō)樣化,這也是一個(gè)選擇。

至于多(duō)大年齡出去,我覺得(de)這個(gè)沒有一個(gè)标準答(dá)案。四中每年大概有四分之一的高中畢業生(shēng)直接出去上(shàng)學,絕大部分他們選擇的路還(hái)是對的。但(dàn)是家(jiā)長也不要盲目看人(rén)家(jiā)孩子出國了,我的孩子也要出國,這個(gè)大可(kě)不必。

我們國家(jiā)每年畢業七八百萬學生(shēng),出去幾萬人(rén)根本不算(suàn)什麽,而且将來(lái)他們如果回國會(huì)成為(wèi)我們建設的一個(gè)寶貴資源。

鳳凰網:什麽樣的學生(shēng)能進北京四中?過去給大家(jiā)印象,北京四中、人(rén)大附中等都是很(hěn)難進的學校(xiào)?沒有特殊關系很(hěn)難進,是不是這樣?

劉長銘:沒有。現在在公平方面有很(hěn)多(duō)行(xíng)政措施推出來(lái),比原來(lái)好多(duō)了。現在按照政策,小(xiǎo)學升初中,就是按劃片;初中升高中,主要就是考試了。

鳳凰網:根據您的觀察,這些(xiē)年學生(shēng)的心理(lǐ)狀況怎麽樣?

劉長銘:的确現在孩子的壓力大,出現心理(lǐ)問題的有增長趨勢,也可(kě)能是過去我們拿(ná)它不當問題,現在關注度高了,但(dàn)的确現在的孩子壓力還(hái)是蠻大的。

鳳凰網:我前面去日本小(xiǎo)學參觀,與他們的小(xiǎo)學生(shēng)交流,印象特别深的是兩個(gè)小(xiǎo)孩說他們未來(lái)想做什麽,其中一個(gè)就說我以後想養牛,還(hái)有一個(gè)說想開(kāi)一個(gè)面包房(fáng)。在中國家(jiā)長看來(lái)可(kě)能是不成器(qì)的。

劉長銘:是,這不大符合我們的價值觀的。當然,家(jiā)長對孩子都有比較高的期望,但(dàn)孩子以後慢慢走的路就多(duō)種多(duō)樣了。

我們有一個(gè)學生(shēng),非常棒,畢業之後上(shàng)的清華,他學的IT的,他愛(ài)人(rén)是四中的同學,律師(shī),倆人(rén)年薪150萬左右。但(dàn)這個(gè)男孩子後來(lái)辭職下海了,做煎餅去,他說要打造讓一億人(rén)放心的煎餅,很(hěn)有情懷,現在的收入每年有幾十萬了。我曾經跟學生(shēng)討(tǎo)論過,他們都很(hěn)認可(kě),他是學IT的,沒有做IT,但(dàn)是他對社會(huì)的貢獻更多(duō)了,創造了新的财富,解決了很(hěn)多(duō)人(rén)的就業問題。

我相信他上(shàng)學的時(shí)候家(jiā)長一定希望他将來(lái)能成一個(gè)IT精英,他的前期目标都實現了,上(shàng)清華,讀了研究生(shēng),有很(hěn)好的工作了,但(dàn)是他要走自己生(shēng)活的道(dào)路,而不管别人(rén)怎麽說、社會(huì)怎麽評價。清華的高材生(shēng)怎麽去攤煎餅,不用顧及人(rén)家(jiā)怎麽說,北大的畢業生(shēng)怎麽就不能夠賣豬肉呢?我們的價值觀出問題了。

今天的思想政治課怎麽上(shàng)

鳳凰網:以前我們小(xiǎo)的時(shí)候有思想政治課,現在還(hái)有嗎?我聽(tīng)過這樣一種說法,講我們的道(dào)德教育有點颠倒,小(xiǎo)學教你(nǐ)愛(ài)國,大學之後教你(nǐ)怎樣過馬路,是錯位的。

劉長銘:現在還(hái)叫思想政治。但(dàn)是現在的思想政治課已經完全不是你(nǐ)們想象的樣子了,現在的非常有意思。初中的思想政治課,有很(hěn)多(duō)心理(lǐ)問題、成長教育、公民教育都融在裏面,比如怎樣去認識自我,引導孩子討(tǎo)論生(shēng)命的價值。不像大家(jiā)想象的一天到晚背一些(xiē)政治理(lǐ)論。

鳳凰網:關于愛(ài)國教育,現在中小(xiǎo)學是怎樣開(kāi)展的?

劉長銘:不同的學校(xiào)會(huì)有很(hěn)多(duō)不同的做法,這些(xiē)東西不一定都在課堂上(shàng)體(tǐ)現。比如我剛才提到的北京四中的學生(shēng)到農村去支教,這就是一個(gè)讓孩子很(hěn)好了解國情的機會(huì),而且支教的過程對孩子的人(rén)生(shēng)觀價值觀是一次巨大的轉變。

一個(gè)孩子回來(lái)談感受,家(jiā)長淚流滿面。我們到河(hé)北一個(gè)地方去支教,他們準備從那(nà)個(gè)學校(xiào)選擇一個(gè)小(xiǎo)孩,共同資助他完成更高一級的教育,那(nà)個(gè)學校(xiào)多(duō)數(shù)孩子初中畢業以後就辍學了。後來(lái)這個(gè)事情委托給支教的一個(gè)女孩子,那(nà)女孩子說我怎麽去從兩百多(duō)個(gè)孩子裏選擇一個(gè)孩子,簡直在作孽,她總結的最後一句話(huà)是,從此消除貧困成了我一生(shēng)的追求。這種話(huà)不是坐在這兒吃(chī)着麥當勞肯德基講的,一定是有真實的體(tǐ)驗、直接經驗才能講出來(lái)。當時(shí)說這句話(huà)的時(shí)候,幾乎所有的家(jiā)長全哭了,這對家(jiā)長也是個(gè)教育。

你(nǐ)說這是不是價值觀的問題?還(hái)談什麽愛(ài)國?

鳳凰網:愛(ài)國,不是嘴上(shàng)天天喊着愛(ài)國。

劉長銘:他能夠想到當年跟他有過生(shēng)活交往的那(nà)些(xiē)父老鄉親,這就是愛(ài)國。

我們今天對教育規律的掌握還(hái)比較膚淺。

四中首先培養的是一種态度,四中的孩子表情幸福。我們别老說孩子為(wèi)了将來(lái)你(nǐ)得(de)吃(chī)苦,現在吃(chī)苦是為(wèi)一輩子幸福。當下就是他一輩子其中的一段,他現在不幸福我們很(hěn)難期望他未來(lái)能夠幸福,因為(wèi)今天成長過程中所留下的心理(lǐ)上(shàng)的缺陷,可(kě)能會(huì)将來(lái)在某個(gè)時(shí)候爆發出來(lái)。

所以現在不幸福,我們很(hěn)難寄希望他将來(lái)幸福。

鳳凰網:對家(jiā)長來(lái)說,怎麽平衡成績和(hé)幸福感?

劉長銘:别把成績别把分數(shù)看得(de)太重就成了,但(dàn)誰都不敢這麽操作,都覺得(de)分數(shù)是最重要的。但(dàn)我可(kě)以告訴你(nǐ),真的不是最重要的。

所謂的重要,是現在升學靠分數(shù)嘛。我不上(shàng)這個(gè)學校(xiào)又怎麽了,你(nǐ)把這個(gè)想開(kāi)不就完了嘛。



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